龙华双塔，是两个感叹号，也是两个发人深省的问号……

风景在等待钟情她的人，感性的人喜欢可以游目骋怀怦然心动的自然景观，理性的人更喜欢博大精深启人心扉的人文景观。在文化积淀深厚的千年古县仙游，有很多古塔，至今屹立在这片大地上，展现其风姿的同时，也凸显其极具特色的文化内涵。

仙游有三大被列为国家级重点文物报单位的古塔，比如曾作为航运指示塔的枫亭万寿塔，因为蔡襄的一首诗，成为开阔胸襟和高远志向的象征。蔡襄的诗是：“谁种青松在塔西，塔高松矮不相齐。世人莫道青松小，他日松高塔又低。”再比如，凤山无尘塔，原是佛塔，却能启示后人经常拂拭心上的尘埃，洁身自好，我曾为此写过一章散文诗，试录几句：“……心要经常拂拭，才不会蒙上尘垢。世上不能没有泥土和灰尘，消除尘土的唯一办法，就是种上庄稼，栽上树。心要无尘，就要用美德去占领。……空不是一种无，而是另一种的充实。人有时得学会给自己清空。”为官者站在无尘塔前，或许可以借鉴到一些做人的姿势，挺直腰杆，廉洁无尘。

龙华双塔，原是佛塔，佛塔一般用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用。但作为佛塔的龙华双塔，既保留了佛塔的本义，又作为传统孝道的象征和图腾，屹立在苍茫的大地之上和苍茫的历史烟云之中。

很小的时候就听过龙华双塔。仙游本地有句俚语：“泉州东西塔，徒弟胜过师傅。”意思是说，龙华双塔建造者是师傅，泉州开元寺的东西塔由徒弟建造，结果工艺远超于师傅。其实龙华双塔建于北宋大观年间（一说是南宋建炎三年（1129）创建竣工），比泉州开元寺东西塔早了110年，现在为国家级文物保护单位，是福建省石塔建筑之瑰宝。

在说双塔之前，有必要先说说龙华寺。龙华镇有座很有佛家意味的山，烟花苍苍，花气如云，叫宝幢山。宝幢，就是法幢，佛家的旗幡，也就是禅宗所说的“不是幡动，是心动”的旗幡。西方还有宝幢如来佛。隋大业中期，得道高僧惟胜和尚，云游至此，结庐而居，精修佛法。一日，惟胜诵经讲法，响遏行云，天地为之变色，空中有两条巨龙受了感化，腾云驾雾，各衔一朵白莲花，呈献于惟胜座前。于是有了龙华这一地名，也有了龙华万寿禅寺（简称“龙华寺”）。我疑心，是仙游先有了龙华寺，后有宝幢寺。但我又想，禅宗讲求明心见性，心内有什么，眼中就能看见什么，一座凡人眼中普通的山，在证得菩提的高僧大德眼中就是佛家的旗幡，于是就有了宝幢山这样的命名。真正的风景是都由人自己命名的，人生的风景也作如是观，这是我爬上宝幢山远眺龙华寺和双塔的感悟之一。

我在龙华寺山门看见左右门楣上分别写着“江南古刹”、“人间兜率”，中间门楣上写着“世上绝妙地”。这并不是夸大其词，龙华寺为隋代古刹，历史上出了三位国师。早在唐宣宗大中初年（848），皇帝李忱因此地有“双龙献花”之奇赐名“龙华寺”；宋天圣年间，仁宗诏龙华寺和尚雪经入京讲道；元朝元贞年间（1295—1296），元成宗铁穆耳两次征召龙华寺住持无隐大师入京讲道（无隐大师力辞不就）。龙华寺鼎盛时期，拥有僧尼近五百人，占当时全县的近一半，俨然是福建省一大丛林。宗教就是让人找到心灵皈依，文化大师林语堂曾说：“把自己及一切有知觉的存在没入愉悦和宁静中，就是佛性本身。”佛就是智慧，就是让人的生命沉浸在愉悦和宁静，这样的精神栖居地怎么不是“世上绝妙地”呢？

前几年，遇见一位朋友，他行迹匆匆，要去龙华寺。我问他，去旅游吗？他说，不是，是去给龙华寺里的孩子上课。龙华寺以博大的怀抱，接纳这些社会救济机构暂时无法接收得了的孤儿弃儿等，为他们提供衣食住，有一些志愿者为他们开办读书班，按正规的课程授课。印度的特蕾莎修女曾说过，我们无法在人间做大事,我们只能用大爱来做小事。我这位朋友就是这样以大爱做小事。佛教劝人向善、行善，有一颗大爱之心，以众生之苦为己苦，渡人渡己。无论是儒家还是别的学派，也无论是佛教还是别的宗教，在怜悯众生、同体大慈、救苦拔难、扶危济困等人类高贵的精神品质上，都是相同的。南怀瑾先生就说过：人生的高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。

我站在龙华双塔前，听着寺里传来的梵音呗唱，心灵慢慢地沉静下来，一些红尘、一些杂质，渐渐地沉淀下来，思想似乎得到净化。我轻轻地在心内朗读冰心老人的诗句：“爱在左，情在右，在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦……”

龙华双塔是全国级文物保护单位，古塔造型和建筑很有特色。双塔建筑为八角五层空心石质结构，高44.8米。塔基为须弥座，由石雕力士金刚承托，层门旁有金刚武士浮雕；各层塔檐稍短，檐脊上各镇守1尊金刚罗汉佛像，柱顶斗拱作双抄三下昂，檐下各出三层迭涩，可直达塔梢。每层开四门，设四龛，位置逐层互换；各层有石级可通，沿塔檐回廊，可直达塔顶。塔檐均用条石铺砌拼成，呈波浪状；每个塔棱正对着塔檐浪峰，酷似古楼飞檐，极为壮观。塔刹九层相轮，凌空而起。

其时正值黄昏，晚霞在空中散成绮，夕晖和霞光映照在龙华双塔上，斑驳的双塔巍然挺立，显得凝重。我想起了双塔的传说，《龙华寺志》载：“北宋大观年间(1107～1110年)，邑人郭勇为母70寿庆，捐建东塔；祈求母80大庆时再建西塔，合称龙华东西塔。”晚霞点燃了我的激情，一些珍藏在心内的诗句瞬间流淌而出：

“东塔，西塔，两塔大笔如椽，相隔十年，只为共同完成一个“孝”字。

书写了十年，几十年，写了九百年。